沉犀节孝坊：母爱无疆 永树典型

文保档案

沉犀节孝坊位于犍为县清溪镇灌引村（原沉犀村），于清嘉庆七年（1802年）由当地王氏一族请旌奉旨修建，全用料为优良青石，历经8年，于嘉庆庚午年（1810年）仲冬竣工。

节孝坊为三重檐牌楼式石坊，坐西向东，4柱3门，面阔7.99米；3重檐5楼，通高11.25米；石台基长11.92米，宽8.1米，高0.6米；两面柱基抱鼓雕刻石象1对和石狮3对。

节孝坊于1998年列为市级文物保护单位，2007年列为省级文物保护单位。

沉犀节孝坊

素材：唐诗敏 后期：毛雪玉

“大节炳千秋犀月冰怀同皎洁，洪恩垂百世王槐窦桂共芳荣。”在犍为县清溪镇灌引村老鸹坝的沉犀节孝坊，嘉定府太守宋明琦题联于此，长长久久，世世代代，称颂当地王氏一族的家风美德。

四月晴日当空，节孝坊在茉莉、菜籽的绿荫中央，呈现出古旧的安静，传递出百年故事的回响。

一座石坊 一种品质 流传于今

1936年，犍为修县志时记录，全县原有石坊33座，其中22座为节孝坊。此去经年，除位于犍为文庙旁的节孝总坊，现仅存沉犀节孝坊，而王氏一族依旧守着这座精致的石坊，不断繁衍生息。

节孝坊雕刻“圣旨”二字

一座坊、一个故事、一个家族、一种品质，流传于今。据犍为学者周中界讲述，清朝乾隆年间“湖广填川”，湖北一大户人家王瓒携家眷主仆来到犍为，落户清溪。王瓒买田置地，修造“王家庄”，一时风光无限。

王瓒有一儿子名王仲贤，待婚嫁之时，王瓒听说当地余氏虽家境并不殷实，但勤劳朴实，为人忠厚，于是上门提亲。就这样，余氏的二女儿19岁时与王仲贤成婚，并在婚后育有2个儿子，分别取名王朝栋、王朝兴，望他们长大后成为国之栋梁。

节孝坊雕刻，将余氏的感人故事永久记录

可是好景不长，余氏婚后8年，王仲贤因病长逝。失去了顶梁柱的王家，开始由盛而衰。面对年迈体弱的公婆、年幼稚嫩的儿子，27岁的余氏挑起重担，亲自耕田种地，植桑养蚕，照料家人，从此与清灯孤影和婆娑泪眼作伴。

岁月在苦难中被拉长，余氏告别青春年华，白发覆过青丝，一生勤俭持家，终结硕果。不仅多病的公婆活到85岁和94岁，而且余氏的儿子王朝栋、王朝兴，一个高中进士做京官，一个富甲一方，家族又渐而重回兴旺。

节孝坊修建时间逾时200多年，保存较好

余氏的人生付出成为佳话，待她80岁逝去，两个儿子为她请旨修建节孝坊。《犍为县志》记载：“嘉庆七年建，时川督题‘从一而终’。王仲贤妻，乾隆间，孝翁姑，抚二子成家。”

感动后人  跨世母爱互为映照

再看节孝坊，重重飞檐翘角，栩栩龙麟狮鸟。石坊西面第五层中间竖牌位，刻“圣旨”二字，第三层刻“节孝”二字，第二层刻有“永树典型”四字；石坊东面则刻有圣旨内容。石坊四柱两面是三对石狮和一对大象。石坊上的石刻内容无一重复，充满故事性，某些场景仿佛在重温王仲贤与余氏二人琴瑟和鸣、相敬如宾的朝朝暮暮。

节孝坊精致的雕刻，充满故事性
 

如此精美的节孝坊，历时8年建造完毕，历经200余年风雨不倒，可见当时建造艰辛。据周中界描述，王朝栋、王朝兴接到“圣旨”后，寻能工巧匠建造节孝坊。知名匠师王士龙、吴国贵召集工匠百余人，开凿石窠十余处，选取金银岩石，雕花錾文。

“小时候听奶奶讲，节孝坊修建时，工匠们就住在家里。每到清明时节，我们依然会举家前往节孝坊，祭祀先祖。”儿时回忆涌上心头，已经79岁的王德刚是王瓒的第九代后人，他说，“奶奶常说，我们一家世代善良勤劳，要记住节孝坊的故事，将家族精神传承下去。”

王德刚（右）在讲述母亲的故事-记者 唐诗敏 摄

不知是否为历史的巧合，王德刚5岁那年，他的父亲离世，留下32岁的母亲林先明和4个兄弟姐妹。“小时候生活真的非常艰难，我们总是食不果腹，我的同胞弟弟饱受饥饿死了。”王德刚满心感慨，“可是母亲从来没有放弃过我们，她总是没日没夜地做些丝织活路，再把成品拿去换食物，辛辛苦苦将我们抚养成人。”

“奉双亲于寿考节并松筠不朽精神光皎月，抚二子以成家荣膺纶綍永留华表照清溪。”在节孝坊的石柱上，还刻着犍为邑令陈宝鼎的题联。父母之爱子，则为之计深远。余氏与林先明的故事在流云万千的历史中互为映照，令人感动。王德刚为教育子女沿袭先辈们的美德，特意立下五字家训——忠、孝、勤、学、俭。如今，他正打算请书法家重新题写，装裱饰家。

节孝坊设计所用石象在川南地区很罕见

据了解，如今的节孝坊，其基石及顶部在2009年维修后恢复原状。节孝坊设计所用石象在川南地区很罕见，具有较高的艺术研究价值，而节孝坊整体，对研究古代石刻艺术及儒学伦理亦有较高的参考价值。

记者：唐诗敏 / 文  马锐 / 图